召会相关争议 | 全國安養院資訊網

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召會相關爭議，描述關於李常受系統「地方召會」相關的爭議。

嚴格的說，「地方召會」根據其教會論認為，不論根據新約聖經中的範例，或是早期教會組織架構的榜樣，基督教會的架構應當以「一地一教會」為原則；而教會的名稱應以該地的行政單位為名稱。故此，地方召會內部並沒有對自己的某種特殊稱號，而是以「某某市（鄉、鎮）的召會（教會）」稱呼。

然而，外界也因此對「地方召會」有不同的稱呼。這些稱呼根據時間順序為「小群」、「聚會處」、「聚會所」[1]、「地方教會」及「召會（地方召會）」。事實上，這些不同的名詞都是指向一個源起於中國，繼承倪柝聲神學思想的基督教團體而言。但是因著這許多不同的名稱，導致外界對於地方召會的認知也產生混亂的跡象。中國大陸甚至有將「地方召會」與「神召會」混為一談的情況。

固然，在基督教教會論中，相對於「普世教會（Universal Church）」或「大公教會（Catholic Church）」，「地方教會」指的是在地方上基督徒的聚集。然而，美國的基督教卻因為地方召會在其教會論中顯明的「一地一教會」的特色，而將其命名為「Local Church（地方教會）」。

然而，地方召會名稱的爭議並不是著重於「地方教會」。而是著重於「某某市的教會」是否否認了其他基督教派的合法性。

因為倪柝聲身處的二十世紀初期神學界遭受到「自由主義」的嚴重衝擊（新正統神學、自由主義神學），理性的神學批判瀰漫在各大基督教派之中。在另一方面，地方召會在當時中國的宣教活動必須面對廣大、沒有受過教育的平民。為了避免受到自由主義神學的衝擊，以及幫助沒有受過高等教育的中國百姓與基督徒接受正統的基督教思想，地方召會往往捨棄許多神學界慣於使用的術語，而以例子、簡單的敘述與解釋的方式，將正統基督教神學的內涵與思想灌輸於其信徒之中。

在另一方面，地方召會也往往勇於引進西方最新的、但未翻譯為中文的神學思想（如經綸（Econ...